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发表于 2017-9-24 12:37:52 |显示全部楼层

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本帖最后由 祖宏 于 2017-9-24 12:51 编辑

丁士美状元文化研讨会系列报道之三:

专家观点高瞻远瞩
开启丁士美文化研究首个高峰

    2017年9月16日在南京召开的丁士美状元文化研讨会,共收到三十多篇研究论文,有十二位专家和领导发言。他们分别从不同角度对丁士美状元进行了论述。
    中国社会科学院历史研究所研究员、北京大学明清研究中心兼职研究员、中华炎黄文化研究会科举文化专委会主席团主席李世愉先生首先代表中华炎黄文化研究会科举文化专委会向这次研讨会成功举办表示祝贺!他说这次研讨会对及弘扬传统文化必将起到重要的推动作用。对于丁士美状元后人和淮安市文化人士发掘出很多丁士美状元的资料,使丁士美状元以鲜活饱满的形象展现在世人面前,他表示敬意和感谢!随后他做了题为《精英文化的历史作用和现实意义》的主旨报告。他认为:状元文化体现的是精英文化,向世人展示了中华民族的聪明才智,不断给人以奋发向上的力量。在大力提倡文化建设和文化自信的今天,应研究并展示丁士美这类精英人物的理想志向、治学之路、为官之道、精神风貌,激励人们为实现伟大的中国梦而努力奋斗!宣传丁士美和状元文化,对于打造江苏的地方文化品牌,将起到重要作用。他提出合作做两件实事:一是将丁士美状元故事搬上荧屏;二是把淮安建成状元文化研究基地。
    福建师范大学社会历史学院教授、中国明史学会副会长、中华炎黄文化研究会科举文化专业委员会主席团主席郭培贵先生的论题是《研究明代状元丁士美的意义》。他认为丁士美状元有五大方面的价值值得研究;尤其是在他身上集中体现了为人谦逊厚道,为官清正廉洁、忠于职守,为学勤奋好问的优秀文化传统,这是今天应该大力继承和发扬的。
    明史专家、凤凰出版传媒集团编审、全国多家电视台与网站历史文化栏目主讲人马渭源先生的论题是《论晚明状元丁士美的历史活动及其影响》。他用两万多字,细致而确凿地论述了丁士美状元六大方面历史价值:1、不懈努力,奋励入仕之路,再创苏北科举之佳话;2、参与重录《永乐大典》,传承中国传统文化;3、主持顺天府乡试和朝廷武举会试,担任廷试读卷官,为大明帝国选拔优秀的文武人才;4、主管大明国子监与翰林院,为大明培养储备文臣人才;5、担任隆庆、万历两代帝师,“致君尧舜上”;6、以独特的人格精神与方式影响大明君主与臣民,为世人所敬仰。
    文史专家、东南大学艺术学院博士生导师汪小洋先生的论题是《“国家-宗族”结构与丁士美的士大夫精神》。他认为:明清时期,宗族与国家之间成为一种从属性的关系,宗族利益完全服从于国家利益,形成“国家意志,宗族荣誉”的新结构,形成了新的士大夫精神。丁士美及其家族的显赫,就是这个时期士大夫精神的最好体现。他指出:苏北缺少名园。丁士美家族群墓,积淀了多代人的深厚文化,文化意义非常突出,作为文化遗存完全可以改建为历史园林。
    文史学者、职业作家苏克勤先生的论题是《略论明代淮安籍两个状元——沈坤与丁士美之比较》。他通过梳理淮安历史上仅有的两位状元的“生卒与籍贯”、“科第与仕宦”、“人格与德行”、“文事与影响”,说明丁士美状元更具历史价值和积极意义。
    文史学者、资深媒体人杨民仆先生的论题是《丁士美被擢为状元的背后》。他从“人得用”、“财得理”、“华尊夷遁”三方面,揭示了明朝中后期的国家状态,说明了当时丁士美成为状元的深层社会背景,也反映出丁士美的深谋与大略。
    南京艺术学院图书馆副馆长、南艺人文学院教授孔庆茂先生的论题是《从<御书堂丁氏族谱>看族谱的辨伪、辑佚与校勘》。他指出:丁士美家族的谱牒,初修自清代康熙,后来五次续修,历代世系保持完整,给后人留下一份完整翔实的资料。因此在众多的明清族谱中是很可靠完善的族谱,很有价值,值得研究和学习。
    淮安文史专家刘怀玉先生向研讨会提交了《丁士美摭谈(一)》一文,考证了丁士美中状元、皇帝题写“责难陈善”等大事的历史记载。发言时他重点谈了另一话题:《丁儒墓志铭为吴承恩所撰》。丁儒为丁士美父亲。刘老介绍了丁儒晚年居处、丁儒墓的基本情况,讲述了认定其墓志铭起草者为吴承恩的依据。
    淮安市市志办公室罗志先生的论题是《万历皇帝御书丁士美“责难陈善”考辨》。详细考证了万历皇帝赐赠丁士美御书“责难陈善”的时间与背景等,阐明:从个人荣誉到集体记忆,这对清河丁氏家族清廉正直家风的塑造,有着重要作用。
    淮安市文广新局局长张冲林在讲话中,转达了淮安市政府负责人对这次研讨会成功举办的祝贺!他指出:“状元文化是淮安独特的优势文化品牌,具有深刻的文化内涵。召开丁士美状元文化研讨会,就是要对状元丁士美精神财富的进一步发掘和弘扬。丁士美状元孝顺刚直、清廉忠诚等精神品质正是中华传统美德的体现,对于展示淮安优良传统文化,弘扬淮安传统文化,引领城市文化建设,提升城市文化魅力,具有非常重要的意义。今后,我们将继续深入挖掘丁士美状元文化资源,依托历史、立足现实、面向未来,做大、做优我市状元文化品牌,充分展现淮安悠久的历史和深厚的文化底蕴,为淮安历史文化名城建设增添新的光彩。”
    江苏省精神文明建设指导委员会办公室副主任葛莱先生的论题是《丁士美状元是君子之风的典范》。他以学者的独特视角,重点从孔子对子产的评价角度,深刻论述了丁士美状元的君子之风。《论语》记载:“子谓子产:有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”葛莱先生分别从“行己也恭”、“事上也敬”、“养民也惠”、“使民也义”四方面,引用丁士美言行及史料评价,深刻阐明:丁士美状元完全符合儒家对君子的规范要求,他是君子之风的典范,是中国传统优秀品德的代表。葛莱先生认为:弘扬与传承传统文化,是精神文明建设的新鲜内涵;精神文明建设,应该融入传统文化的弘扬与传承。丁士美状元的君子之风正是精神文明建设的宝贵资源。
    江苏省老区开发促进会等三会理事长、原省人大常委会副主任丁解民最后讲话。他充分肯定了召开此次研讨会的重要意义,肯定了三个主办单位(中华炎黄文化研究会科举文化专委会、江苏省传统文化促进会、淮安市丁士美状元文化研究会)尤其是牵头人丁祖宏所付出的劳动。随后论述了丁士美状元为人忠厚、为学勤奋、为官廉洁的高尚品质,阐明这些对于今天中国社会建设与发展的有益重要价值。针对“研讨会之后怎么办”的问题,他提出要实实在在地弘扬丁士美文化精神,在淮安建立丁士美状元文化园就是具有很大意义的实事,可以促进廉政文化、中华传统文化的弘扬,促进大运河文化带的建设。
    这些专家和领导的论点,各有视角,论证确凿,视野开阔,博古通今;着眼于中华传统文化的深度、中华民族自信心的高度、多种文化背景的广度,传达出很多新鲜资料和新颖观点。此前仅有几人研究过丁士美状元,丁士美状元文化研究还处于初级阶段;这次研讨会收到的论文质量较高,研讨会取得了理想成效,这标志着丁士美状元文化研究到达第一个高峰,为今后研究丁士美状元文化、开发利用丁士美文化资源建立了一个坚实而较高的平台。
                                   (摄影:肖飞 张子健 王力文)


部分专家领导合影.jpg
马渭源.jpg
苏克勤做学术发言.jpg
杨民仆做学术发言.jpg
刘怀玉做学术发言.jpg
罗志做学术发言.jpg
研讨会现场3.jpg
会前寒暄.jpg
丁解民主任同丁士美状元后人丁惠增夫妇合影.jpg
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